?TONGASOA PAPA RAY MASINA FRANÇOIS L’équipe de www.2424.mg souhaite la bienvenue au Pape François à Madagascar ?? Retrouvez-nous sur Facebook https://facebook.com/www.2424.mg/ pour des vidéos et des photos du 6 septembre
? FITSENANA NY PAPA RAY MASINA FRANÇOIS – Nanambara ny komandin’ny zandarimariam-pirenena fa tsy azo atao ny miditra ny seranam-piaramanidina mitsena ny Papa. Olona voafetra no mahazo alalana amin’izany. “Azon’ny rehetra atao kosa ny mitsena azy eny amin’ny sisin-dalana saingy mila manaraka ny toromariki’ny mpitandro filaminana” hoy ny Jeneraly Njatoarisoa Andrianjanaka.
«Le cimetière aux fœtus» : racontée par TV5, cette histoire d’une mère de six enfants qui aurait recouru à huit avortements clandestins pour ne plus avoir d’autres enfants.
Nous sommes en 2019, mais en 2017, le Parlement avait encore refusé la légalisation de l’avortement qui se pratique néanmoins aux risques et périls de la femme qui ne peut recourir aux services d’un hôpital professionnel. La visite du Pape François est l’occasion d’interroger «L’Église dans le monde de ce temps», pour reprendre l’intitulé d’une Constitution pastorale promulguée le 7 décembre 1965, un des seize documents du Concile Vatican II.
Dans quel monde de quel temps continue-t-on de mettre sur le même plan «le génocide, l’avortement, l’euthanasie, le suicide» (L’Église dans le monde de ce temps, Première Partie, Chapitre 2, Paragraphe 27) ? Dans quel monde de quel temps continue-t-on d’exhorter les époux à une «fécondité généreuse» (Deuxième Partie, Chapitre 1, Paragraphe 48.4) ? L’Église catholique invite ses fidèles à «sans cesse agrandir et enrichir» la famille (Deuxième Partie, Chapitre 1, Paragraphe 50) comme au monde et le temps de la Genèse : «Soyez féconds et multipliez-vous» (Gen. 1, 28)…
«En ce qui concerne la régulation des naissances, il n’est pas permis aux enfants de l’Église d’emprunter des voies que le Magistère, dans l’explication de la loi divine, désapprouve» (Deuxième Partie, Chapitre 1, Paragraphe 51.3) : les évêques malgaches feraient œuvre utile de bon sens en entretenant le Pape d’une question déjà évoquée par ses prédécesseurs Pie XI (en 1930) et Pie XII (en 1951). Nous sommes en 2019, et dans un besoin urgent d’aggiornamento.
Entre les lignes implacables du dogme, des ouvertures semblent néanmoins avoir été aménagées : «Les spécialistes des sciences, notamment biologiques, médicales, sociales et psychologiques, peuvent beaucoup pour la paix des consciences si, par l’apport convergent de leurs études, ils s’appliquent à tirer davantage au clair les diverses conditions favorisant une saine régulation de la procréation humaine» (Deuxième Partie, Chapitre 1, Paragraphe 52.4).
Ou en Deuxième Partie, Chapitre 5, Paragraphe 87.3 : «en vertu du droit inaliénable de l’homme au mariage et à la procréation, la décision relative au nombre d’enfants à mettre au monde dépend du jugement droit des parents et ne peut en aucune façon être laissée à la discrétion de l’autorité publique. Mais, comme la décision des parents suppose une conscience bien formée, il est très important de permettre à tous d’accéder à un niveau de responsabilité conforme à la morale et vraiment humain qui, sans négliger l’ensemble des circonstances tienne compte de la loi divine. Cela suppose, un peu partout, une amélioration des conditions pédagogiques et des conditions sociales et, en tout premier lieu, la possibilité d’une formation religieuse ou, à tout le moins, d’une éducation morale sans faille. Il faut, en outre, que les populations soient judicieusement informées des progrès scientifiques réalisés dans la recherche de méthodes qui peuvent aider les époux en matière de régulation des naissances, lorsque la valeur de ses méthodes est bien établie et leur accord avec la morale, chose certaine».
Que les évêques et les prêtres inculquent dans les mentalités, «pour la paix des consciences», les progrès scientifiques réalisés dans la recherche de méthodes qui peuvent aider en matière de régulation des naissances. Et quelle meilleure tribune, pour «l’amélioration des conditions pédagogiques», que le rendez-vous hebdomadaire du dimanche ? L’Église a déjà reconnu qu’elle doit «continuellement apprendre de l’expérience des siècles» (Première Partie, Chapitre 4, Paragraphe 43.6). Espérons.
POLITIKA – Maro ireo fitoriana tonga teny amin’ny Fitsarana avo momban’ny lalàm-panorenana kanefa tsy nisy fiantraikany tamin’ny valim-pifidianana. Nandritra ny fanaovan-tsonia fiaraha-miasa teo amin’ny Ivontoerana Sampana anarahamaso ny fifidianana, ivon’ny demokrasia Ifarimbonana (Safidy) sy ny Fikambanana manampy amin’ny ady amin’ny fanjakana (Anja), ny 05 septambra teny Anosy, dia ho hatsaraina ny fomba fitoriana ara-pifidianana. « Ny tanjona dia ny mba hivoahan’ny tena rariny sy hitsiny amin’ny lafiny fifidianana », hoy ny filohan’ny fikambanana ANJA.
Faly sy miray fo amin’ireo mpino katolika ny mpino rehetra eto Madagasikara amin’izao fivahinianan’ny Papa Ray Masina François izao. Manantena ny tsirairay fa hitondra fiovana eo amin’ny tontolon’ny finoana ny fahatongavany. Nanontany ny hevitr’ireo tompon’andraikitra ara-pinoana samihafa izahay.
? APPEL AUX DONS – HÔPITAL DES ENFANTS TSARALALÀNA
Le Centre Hospitalier Universitaire Mère-Enfant Tsaralalàna (CHUMET) a besoin de vos dons pour finaliser le projet d’extension de cette infrastructure. Les travaux sont à ce jour en cours, mais une somme de 1 483 390 000 ariary manque pour finaliser le chantier. Cette extension vise à augmenter la capacité d’accueil de l’hôpital, si elle est maintenant de 80 lits, l’objectif est de 200.
Ainsi l’Association les amis de Madagascar fait appel à notre générosité, pour pouvoir finaliser cet objectif ambitieux. Ci-après le numéro de compte bancaire pour les dons : 000010720870010732- BMOI Antaninarenina
www.2424.mg est solidaire de cette cause pour les enfants, merci nous contacter par message privé, pour toute mise en relation, au besoin.
Une équipe inédite. Madagascar sera représentée par une formation exclusivement féminine lors du « Robotex » qui se tiendra le 9 Novembre à Erevan en Arménie. Il s’agit d’un concours international censé promouvoir, entre autres, la robotique, la programmation, le design et l’ingénierie.
Des jeunes filles entre 12 et 18 ans issues des quatre coins de l’île ont postulé pour pouvoir participer au concours international « Robotex Armenia ». Une vingtaine de dossiers ont été reçus par Stem4Good, une association qui veut promouvoir l’apprentissage des disciplines scientifique et technologique, qui avait reçu l’invitation au concours. Quatre d’entre elles seront sélectionnées pour l’aventure arménienne.
L’incorporation des jeunes filles, dans des équipes représentant Madagascar à des concours internationaux de robotique, n’est pas une nouveauté en soi. C’était déjà le cas lors du First Global Challenge, ou encore lors du Créathon, l’hackathon pédagogique francophone pour les technologies éducatives. Dans le cas présent, l’idée est d’aller plus loin dans la démarche visant à donner de la place à la gente féminine dans le monde de la science, de la technologie, de l’ingénierie et des mathématiques, avec le choix assumé d’une équipe exclusivement composée de filles.
Une démarche particulière, visant à donner l’inspiration à toutes leurs paires. À entendre Mickaëlla Rasamimanana, la cheffe de l’équipe malgache, il s’agit d’une manière de « privilégier les femmes dans la robotique ». L’objectif affiché est de donner aux jeunes filles passionnées, la possibilité, et les moyens, d’aller plus en avant dans le monde de la robotique et des technologies, et de « prouver que les filles peuvent les maîtriser ».
À Erevan, l’équipe sélectionnée devra présenter un robot capable de participer à une compétition, avec pour thème « ville intelligente » ou « smart city ». Celui-ci devrait faire face à des automates conçus par des représentants d’autres pays membres de l’association internationale Robotex, engagés dans le développement de la robotique, en effectuant quelques mouvements dans les rues dans un environnement urbain artificiel.
FIA – Le 3ème édition de la Foire Internationale de l’Agriculture, Agribusiness – Agroalimentaire, se tiendra du 12 au 15 septembre au Forello Expo Tanjombato. Un évènement en cohérence avec les objectifs de l’État malagasy, car les organisateurs et les sociétés participantes comme Agrivet (membre du Groupe SMTP) entendent accroître la contribution de l’agriculture, de l’élevage, dans l’économie nationale. Reportage.
«VISA est acceptée à travers le monde». Même à Madagascar. Dans notre retard structurel, nous avons paradoxalement acquis une certaine avance dans la banque mobile avec les trois principaux opérateurs de téléphonie (Telma, Orange, Airtel). Moins de fiduciaire, toujours plus de dématérialisation : le jeu «payer avec sa carte bancaire au célèbre logo VISA et gagner un voyage» que lance la Société Générale, va dans ce sens en attendant que sa généralisation à une masse critique de consommateurs achève le basculement dans les mentalités.
La liste des commerçants concernés par ce jeu va des supermarchés (Score, Leader Price, Shoprite, Horizon Ivato), à des casinos, bijouteries, quincailleries, agences de voyage et compagnies aériennes, pharmacies, boutiques de prêt-à-porter, boutiques d’artisanat, boutiques d’électroménager, en passant par la longue liste des hôtels et restaurants dont la distribution sur l’ensemble de l’île est sans conteste la décentralisation la mieux réussie.
En hébergement et restauration, bien sûr que les principaux chefs-lieux sont massivement représentés (Antsiranana, Toamasina, Majunga, Tuléar, Fianarantsoa), tout comme les destinations les plus courues (Nosy Be, Foulpointe, Andasibe, Sainte-Marie, Morondava, Mantasoa, les parcs nationaux de Ranomafana, Zombitse, Ankarana, Bemaraha, Isalo), mais aussi des localités dont la présence nous rappelle qu’il n’y a pas que des touristes et des vacanciers dans la vie, même si les gens qui y vivent à longueur d’année, ne vont certainement pas déjeuner au restaurant tous les midis : Sambava, Brickaville, Fénérive-Est, Behenjy, Farafangana, Miarinarivo, Tsiroanomandidy, Moramanga…
Un listing fastidieux qui offre néanmoins une cartographie intéressante de la décentralisation progressive de commodités qu’on ne trouvait que dans la Capitale, voilà encore quelques années : Tamatave (Leader Price, Score, Shoprite), Majunga (Leader Price, Score), Nosy Be (Leader Price, Big Bazar, Nosy Be Market, Donia Market, Big Market), Antsirabe (Score, Shoprite), Tuléar (Score).
On note également des «exclusions» très remarquées à ce réseau (Ambatolampy, Arivonimamo, Ampefy), que l’ouverture d’une moderne, mais banale, station-service ramène cependant déjà dans la «civilisation»… La ville de Fianarantsoa, très peu représentée, apparaît tout aussi marginale, malgré sa situation géographique ou son statut politique et universitaire. Cette cartographie, à l’aune de la connexion Internet qui permet le service d’un TPE (terminal de paiement électronique), n’est certainement pas exhaustive, mais donne une première indication de l’extrême concentration des services et commodités dans les six arrondissements d’Antananarivo et déjà un peu moins dans le Grand Tana, encore moins dans la Région Analamanga. On traverse ensuite un immense no man’s land jusqu’aux abords des principaux chefs-lieux qui, eux non plus, ne sont pas des modèles de décentralisation à l’échelle de leur région.
À ce titre, le nom de la «Boutique au bout du monde», sise à Fort-Dauphin, est un train d’humour à l’ironie mordante.
